“在豆包中开启与敖闰、石矶娘娘、敖丙、哪吒的对话”“用Kimi快速生成一篇语文作文”,在AI风席卷各行各业的同时,它的风也吹向了中小学生的学习与生活。在一些地方,老师发现班级作文中频繁出现“逻辑缜密但缺乏个性”的作业,经调查,很多学生借助AI完成写作。这一现象并非孤例,全国多地的中小学正掀起一场由AI引发的教育变革:智能作业系统自动批改试卷、虚拟助教24小时答疑、算法精准推送习题……当技术浪潮涌入校园,教育者、学习者与监护人们该如何应对呢?
AI正在带来前所未有的教育便利,但这种便利是效率与异化的双刃剑。上海某重点小学引入数学智能辅导系统后,班级平均成绩提升12%,教师得以从机械劳动中解放,转向个性化指导。但硬币的另一面逐渐显现:广州某校学生因长期依赖AI解题,在期末考试禁用电子设备时,基础题错误率飙升45%。当知识变得唾手可得时,一些学生丧失了接受教育的耐心。但教育培养的不是搜索的一代,而是要培养具有自身知识体系、具有创新精神与创新能力,驾驭科技力量的人。
人工智能的目标是让机器模仿人类学习,教育的终极目标则是要培养机器无法替代的人性光辉。有学校让学生先用AI搜索资料,再通过辩论、剧场表演等形式深化理解。此举深刻体现了“技术应该服务于点燃思想火花,而非替代思考过程”。
随着技术的进步与创新,一代又一代的人面临着“如何处理与技术关系”这个问题。技术中性论者认为技术本身没有好坏,关键看人们如何使用与规范新技术的使用。面对AI在教育中的新现象,多方协同的治理框架应是题中之义。在学校层面,学校可以通过设立“数字素养”必修课,教授学生用批判性的思维看待新技术;在家庭层面,家长更应重视数字之外的亲子共读、自然探索等现实的活动,引领孩子在现实与虚拟中找到平衡。面对技术潮流对教育的影响,多元共治才能重塑与维护教育边界。正如剑桥大学教育系教授安娜·沃克强调:“未来的教育竞争力,不在于掌握多少技术,而在于保持多少人性。”
站在文明演进的路口,我们或许应该重读孔子“因材施教”的理念。AI可以是精准的诊疗仪,诊断每个学生的知识盲区,可以是强大的工具箱,提供个性化学习方案,但它永远不应成为教育的终极目的。当有的学生通过AI扫描提取敦煌线稿,展开二次创作,发挥自己的想象,用画笔为九色鹿、飞天等敦煌经典画作涂上新色,创作自己眼中的敦煌时,我们能看到技术时代下数字与人文的完美结合。在保留人性温度下,让技术真正服务于人的全面发展,这才是智能时代教育的真谛。