睢县城东北2.5公里处汤庙村南,从前有9条路在百步以内交叉。交叉地带正中,有一口水井。人们把这个地方称为九龙口。因为离汤庙很近,所以九龙口也就成了汤庙的代称。
九龙口百里闻名,并不是因为它地貌形态奇特,而是因为这里的神话传说与盛大庙会的原因。
很久以前,井西北面有一座很大的关帝庙,庙前一对6尺多高的石狮子,庙内有大殿、马棚、东西廊房。马棚里的马虽然是泥塑而成,但看上去高大威猛、栩栩如生。一年夏天,刚开始割麦的时候,庙内马棚里的马突然少了一匹,谁也不知它到哪去了。
直到这一年的九月十三,从河北来了一个庄稼人,在村里打听一个姓关的。问谁,谁都不知道。有人反问:“这个姓关的啥样?为啥要找他?”
那人说:“这个姓关的大高个,红脸膛,黑胡须飘在胸前。他卖给我一匹枣红大马,说那马只能干活,不能饮水。咱庄稼人爱惜牲口呀,哪有不让马饮水的道理。打麦碾场的时候,我看那马热得浑身淌汗,就给它提了一桶凉水。不料,那马一喝下去,顿时成了一摊泥!在买马那会,我问过他家住哪里,姓啥名谁。他说家住河南睢州九龙口,姓关。牲口是庄稼人的半拉家产,我能白白地丢掉吗?找了几个月,我才来到这里,但问遍村上的人,都说没有姓关的。唉,该我倒霉!”
听来人这么一说,大家都觉得奇怪。有人戏言:“俺这里只有大庙里的关老爷姓关。你到那里看看吧!”
来人请了三炷香,进庙一看,这不正是那个卖马的红脸大汉吗?他慌忙跪下磕头。在扒香炉送香的时候,“哗啦”扒出一把银子。急忙再扒,把香灰里埋的银子扒完一数,正是他买马的钱数,一分不多,一文不少。那人喜出望外,走哪说哪:“老关爷显灵了!”
从那以后,关老爷卖马的故事就传开了。来烧香的人成群结队,还把每年的九月十三定为朝拜的日子,方圆百里的人都来赶庙会。
一晃到了民国时期,冯玉祥来河南任督军,才扒了庙盖学堂。新中国成立后,当地政府对这里的路进行了统一规划、整修,留存的路不够9条了,中间的水井也被填平了。但人们还称它九龙口,这里每年农历九月十三的庙会依然相当热闹。