两宋龙兴之地 应天府南京

　　商丘在北宋被称作应天府南京。商丘，是两宋龙兴之地，分别是北宋、南宋的“应天之城”和“中兴之地”。

　　应天府，北宋之前叫宋州。应天之名，来自宋太祖赵匡胤的尊号。应天，是“顺应天命”之意，而宋太祖所谓的“顺应天命”，相传来自商丘的帝喾、阏伯的两次“天命”占卜暗示。

　　赵匡胤在后周时为归德军节度使，先去宋州（商丘）城南四十余里的高辛帝喾庙，后去城西南的火神阏伯庙占卜前途，两次占卜结果都是他有“天命”，以后要做皇帝。他从此精神大振，后来做了后周的殿前都点检，陈桥兵变“黄袍加身”，登帝位，忆起龙兴之前在做宋州归德军节度使时得神灵预示一事，将自己创立的朝代命名为“宋”。

　　赵匡胤称帝后，认为宋地是一个灵验的地方，便立国号为宋。《商丘县志》载，“以商丘为太祖兴王之地，以宋建号，以火纪德”。

　　北宋景德三年（1006年）升宋州为应天府，属京东西路，辖宁陵、宋城、谷熟、下邑、楚丘、虞城6县。大中祥符七年（1014年），宋真宗赵恒建宋州为南京。既然叫“京”，其规格就得和东京开封相“匹配”。真宗祭老子祠还没回到开封，便下旨先修建一座归德殿，作为新南京的主殿，接着规划京城和宫城。真宗在修建南京的同时，还下旨追赠当年太祖皇帝的幕僚勋旧，这种特殊的恩礼可以转让给他们的子孙。另外，还特地修建了一座鸿庆宫，用来安放和供奉太祖皇帝、太宗皇帝的“御容（皇帝的画像）”。南京应天府与首都东京开封府西京河南府（今河南洛阳）、北京大名府合称“四京”。除东京开封府外，其他三京都叫“陪都”。

　　南京城周十五里四十步，分外城和宫城。外城共六门，东二门南曰延和、北曰昭仁，西二门南曰顺城、北曰回銮，南一门曰崇礼，北一门曰静安。内城曰宫城，周二里三百六十步，门曰重熙、颁庆。外城与宫城之间有隔城，有门东曰承庆、西曰祥辉。城外还有关城（西外城），周二十五里八十三步，东、南、北各有一门。

　　商丘自古交通方便、商旅辐辏，在春秋战国和西汉时都是一大商业都会，唐以来又发展成为一方都会。到北宋时，应天府（今商丘）已成为全国第二大都市，是东方的政治、经济、文化中心，也是方圆几百里的重要商品集散地，“商贾徙宋者颇众”，商业空前兴旺。

　　因为是南京，在这里当一把手的人级别和东京开封府尹相当，比一般州郡的知州、知府要高得多。晏殊、欧阳修、张方平、叶梦得等人都曾担任过南京的最高行政长官。同时，这里又是适合人居的城市之一，有些宰相退休后也选择在这里度过晚年，如与范仲淹同道改革的杜衍、本地人张方平、虞城人赵概等，长期在这里生活。著名的“睢阳五老”，就是指杜衍、王涣、毕世长、冯平、朱贯，皆为大宋朝中重臣，辞官后寓居南京（今商丘市睢阳区）颐养天年，经常晏集赋诗，时称“睢阳五老会”。

　　应天府不仅曾是大宋王朝“龙兴之地”、北宋陪都“四京”，更为重要的是南宋开国之都，并成为大宋王朝“中兴之地”。

　　宋高宗赵构（1107—1187年），字德基，是宋徽宗赵佶的第九子，宋钦宗之弟，曾被封为康王。此人天性聪明，知识渊博，记忆力很强，每日能读诵书籍千余言，博闻强记；臂力也很强，史书记载他能拉动一石五斗（约200斤力的弓，岳飞能拉动300斤力的弓）。

　　靖康二年（1127年）四月，赵构于应天府南京城南门外幸山筑“中兴坛”。五月初一，赵构在南京应天府登基即皇帝位，为了延续宋朝皇统和法统，定国号仍为宋，改元建炎，史称南宋，成为南宋第一位皇帝，商丘因此成为南宋第一个都城。同年九月，赵构听说金兵南侵，不问消息是否属实，立即准备南逃。十月，赵构从商丘出发，月底逃到扬州。在金军进逼下，赵构南徙扬州、建康（今南京）、杭州、越州等地，最终在绍兴八年（1138年）正式定都临安（杭州），称“行在所”。