丈夫为志 穷当益坚 老当益壮

　　王子超先生1930年2月出生于商丘，字鹏昇，斋号两益轩、甑斋、坠甑斋，是古文字学和考古学大家。先生1954考入中山大学，就读于汉语言文学专业，毕业后留校任教，并师从著名古文字学家、考古学家、金石学家、学者容庚和商承祚治古文字学及考古学。在此期间，先生随容庚和商承祚调至北京，协助建立中国社科院的中国少数民族语言研究所，为新中国的古文字学、考古学作出了重要贡献。

　　王子超先生1970年秋回到商丘，1973年至1979年在文物部门工作，先任群众艺术馆文物组长，后又担任文物管理委员会业务负责人，为商丘地区文博事业和地方文化建设作出了重要贡献。在商丘文物部门工作期间，先生积极开展培训工作，从无到有，带出一支专业的文物工作队伍。

　　王子超先生先后组织3次全区文物普查，对商丘地区文物情况进行了系统的发掘整理，并且建立了专门机构及文物档案，同时征集、抢救了一批重要文物，共发现汉画像石近百块，部分被定为国家一级文物。1976年先生建议并具体负责组织全区精品文物汇展，从各县遴选了千余件藏品，办起了历史文物与革命文物两个基本陈列，为稍后建立商丘博物馆奠定了基础。同时，先生积极配合中国社科院考古研究所河南工作队进行田野调查，发现了从原始社会到明、清各个时代古文化遗迹、古墓葬、古建筑百余处，并对永城王油坊和黑堌堆龙山文化遗址、柘城心闷寺商代前期贵族住地进行了科学发掘，发掘报告一经发表后，就引起了国内外考古界的广泛注意，有效证明了商丘地区地上地下文物相当丰富，也从此结束了“商丘无古可考”的历史，开启了商丘考古工作的先河。

　　上世纪80年初，王子超先生应邀再次到中山大学任教，后调至河南大学，在河南大学一直任考古（文博）教研室主任兼文物馆馆长，并担任硕士研究生导师，同时主持晋、冀、豫三省文博干部专修科的工作。先生先后出版《汉文字学》《信阳战国楚竹简研究》《中国古文字学》《战国文字概论》《考古学通论》《河南出土重要在文字资料述评》等20余部书籍，发表《1977年豫东考古纪要》《开、归、陈、汝水利图碑跋》《由两周媵器论及宋盈姬匜》《河南出土商周金铭研究》《商丘、帝丘非一地考》《一件涉及宋、郑早期关系的青铜器》《媵器试论》《说“楚京”》《甲骨、金文中所见“龙”形象试析》等70余篇论著，被国内外考古界广泛征引。

　　王子超先生1990年夏到商丘师专任教，承担了当时历史系的重要课程，直至1992年退休。退休后，先生依然经常给学生作学术报告，帮学报修改文史类稿件，指导年轻教师的教学科研工作，还就学校文科的专业设置、学科调整以及课程的开设写出文字意见，时刻关心支持着学校的发展。

　　王子超先生在金文、甲骨文、青铜器方面研究造诣颇深，与中国社科院、故宫博物院、北京大学、清华大学的相关专家、教授、博士生导师相交甚厚，如郭沫若、启功、廖蕴玉、刘汉屏、冯时、李学勤、张文彬、郑光、刘雨、曾宪通、黄家教、季旭升、彭卿云、杜家祁都与他有书信来往，进行学术交流，甚至于求学求教。

　　先生严谨治学的态度，活到老学到老的进取精神，吾辈后人应当努力学习。对于学术问题，他从不苟同，更不会人云亦云、曲意逢迎，总是在查阅大量文献资料后，拿出令人信服的证据。其所著之作，全是自己的真知灼见，观点鲜明，眼光独到，思维缜密，言简意赅，厘清了许多容易混淆的学术问题，具有重要的学术价值。

　　“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”王子超先生以使命和责任为发端，以严谨和求实为阶梯的学术追求，决定了他淡泊名利、甘于寂寞、乐于奉献的风格。他的身上凝聚着进取、勤奋、谦逊、平和、博爱、俭约等诸多美德。先生已离开我们几年时间了，纵有千言万语，言不尽我们对先生的无限敬仰；纵有万语千言，表不尽我们对先生的深情怀念！先生已去，精神永存！