商丘与中国圣人文化圈

　　商丘古城的突出特点是古都文化、圣人文化交相辉映。商丘是中华文明的发祥地之一、诞生中国圣人文化的中国历史文化名城、中国古代重要都城。

　　2015年12月，商丘古都文化研讨会暨中国古都学会2015年年会形成的共识中已经认定：“商丘所在之地是中华文明的发祥地之一。春秋战国时期，形成了以商丘为中心的儒、道、墨等元典文化和以商丘为中心的‘中国圣人文化圈’。中国古都文化与中国圣人文化在商丘和谐发展，相映生辉。这种文化现象对于中华5000年文明史产生了重大的影响和重要的意义。建议商丘深入研究商丘圣人文化现象形成的原因及主要文化内涵，进一步打造‘中国圣人文化圈’。”

　　商丘师范学院教授李可亭认为，北纬34.5度线被称为古代世界文明线，作为“中国圣人文化圈”核心和原点的商丘，则是这条文明线的东端和龙头。宋国是“圣人文化”的源头，处于中国传统文化核心地位的儒家、道家、墨家、名家四大学派皆出自宋国。诸子百家中，老子、庄子、墨子的故里以及孔子的祖居之地，均在商丘附近。

　　西周和春秋战国时期，商丘主要为宋国，这是商丘古都文化的一个辉煌篇章。宋国（公元前1040年—公元前286年），是西周和春秋战国时期——华夏民族形成期在中原分封的一个重要诸侯国。西周初年，宋国国君被封为公爵。周代克商定鼎，周初周公辅佐周成王平定武庚叛乱，遵循“兴灭继绝”的传统，奉成王之命封微子为宋国之君，封为公爵，以奉商祀。

　　商丘是孔子的祖籍。孔子多次谈到自己是“殷人之后”，认定祖先是宋国人。《史记·孔子世家》记载：“孔子，其先宋人也。”孔子“少居鲁，长居宋”。孔子年轻时曾多次回故里宋国考察殷礼，为他后来思想和学说的形成奠下了坚实的基础。

　　老子系陈国苦县曲仁里人，春秋时期的苦县曲仁里就在今天的河南周口鹿邑县，此地与商丘接壤，两地地缘相接，属于“圣人文化圈”范围之内。

　　文哲大师庄子是宋国蒙（今商丘北）人，曾当过宋国管理漆园的小吏，是继老子之后的道家思想的重要代表人物。庄子之学与老子一脉相承，但在内涵上又较老子更为丰富，在表现形式上更加浪漫。

　　墨子是宋国人。据《墨子·公输》记载，公输班为楚国制造了攻城云梯，楚国准备用它来攻打宋国，墨子听说此事后，出于对母邦宋国安危的担心，“行十日十夜而至于郢”，以其“守御”之法破解了公输班的云梯攻城之法，同时安排善守御的“弟子禽滑釐等三百人登宋城拒守”，以此说服了楚王的攻宋计划，化解了宋国的危机。

　　宋国文化作为一种独特的区域文化，直接继承了商文明的主要内容及特征，同时又间接地汲取了周文化的某些内涵。除孔子、墨子、庄子、惠子外，宋国尚有禽滑釐、倪说、宋钘等人，他们都为春秋战国时期的文化繁荣以及“百家争鸣”局面的出现作出了积极贡献。

　　商丘圣人文化遗迹众多，遍布商丘古城内外及周边。和孔子有关的有：孔子习礼之处——商丘古城东南城郭的文雅台，河南省最大的祭孔建筑——商丘古城东门里的归德府文庙，夏邑县的孔子还乡祠，永城市的芒砀山夫子崖、夫子庙；和老子有关的有：鹿邑县太清宫、明道宫与老君台，梁园区西郊也有纪念老子的老君台，老子曾隐居孟渚泽（商丘东北一带）；和庄子有关的有：庄子故里——梁园区李庄镇蒙墙寺村的宋国蒙城遗址、民权县的庄子墓；和墨子有关的有：墨子“止楚攻宋”发生地宋国故城等。

　　诞生于商丘的中国圣人文化，源于商文明。宋国故城是最后一个被考古发掘找到的西周和东周时期的大诸侯国都城。

　　宋国时期的商丘是诞生了“中国圣人文化圈”的宋国都城，是“圣人之都”，并形成了独具特色的商丘地域文化——商宋文化。商丘的商宋文化是中原文化、黄河文明的代表，也是炎黄文化和中华文明的缩影。