商汤伐夏

　　商汤伐夏意义重大深远，过程曲折，每一个战役都有生动的故事，在历史上曾被编成戏曲演唱。

　　《孟子》记载，商汤伐夏自葛始。葛国被灭后，夏桀仍整天只知饮酒作乐，不理朝政，臣民怨声载道。一天，桀做了一个梦，梦见天上两日并出，相互搏击，一日胜，一日不胜。此事传出，伊尹认为“一日胜”应在商汤，“一日不胜”应在夏桀，灭夏的时机到了。经过一番谋划和准备后，商汤和伊尹率领助商各方联军，灭掉了夏的三个诸侯国。商汤停止朝贡夏朝，以试探夏桀。夏桀大怒，命九夷族发兵征讨商。商汤和伊尹见桀还能调动九夷族兵力，马上向桀请罪，恢复进贡，夏桀便让九夷族收兵。

　　大约一年后，实力强大的商汤，率领由七十辆战车和五千步卒组成的军队西进伐夏。夏桀调集了夏王朝的军队，开出王都。两军在鸣条（今河南封丘东，一说在今山西夏县）之野相遇，展开了大会战。

　　夏桀虽然腐败，但当时毕竟是天下共主。会战开始之前，商军中有人对商汤伐夏桀产生了异议。商汤马上召集军队，进行动员。他全身披挂，在武士护卫下登上高台大声说，不是我个人敢于兴兵作乱而伐桀，是因为夏桀犯下的罪行太多。夏桀犯下了那么多的罪行，是上天命令我去惩罚他的。将士一听商汤伐夏原来是遵“天命”，士气高涨，都表示愿意与夏军决一死战。当时商汤曾说“我很勇武”，因此被人们称为“武王”。

　　夏桀调集军队开出王都，但军队士气低落，人有怨心。两军交战那天，正逢大雷雨天气，商军不避雷雨，勇敢奋战，夏军败退不止。经过多次激战，夏桀见兵败不可收拾，就带领五百残兵向东逃往三朡（今山东菏泽定陶区北）。三朡是夏王朝的一个方国，三朡伯见夏桀兵败逃来，立即陈兵布阵以保夏桀。商汤即挥师东进，打败三朡军。

　　夏桀见三朡又为汤所灭，就带五百残部向南逃走，到了南巢（今安徽寿县东南），被商军捉住。据《吕氏春秋》和一些史书记载，当时，诸侯都纷纷要求把夏桀杀掉。商汤一向仁慈，不肯施惨刑于夏桀，就把他流放至南巢亭山。商朝建立后的第三年，夏桀死在亭山。

　　中国古代把改朝换代说成是“天命的变革”，所以称为“革命”，称汤灭夏为“商汤革命”。“商汤革命”对后世战争的发展、军事理论的构建，都产生过深远的影响。古人是把伊尹和孔丘等量齐观的，称伊尹是“元圣”，称孔子是“至圣”。伊尹作为中国历史上第一位贤相，为商王朝延续奠定了坚定的政治基础，后人尊他为“元圣”，就是因为他对中国历史的发展和对中国文化的发展起了史无前例的推动作用。

　　（作者为中国民间文艺家协会会员、中国民俗学会会员、中国通俗文艺研究会会员、河南省民间文艺家协会理事）