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■钱续坤

曾经写过一篇名为《蛙鼓盈耳》的散文，其中提到了齐白石的国画《十里蛙声出山泉》，当时觉得甚是诧异：蛙声怎么能够在画面上生动地体现呢？大师毕竟是高手，他故意借用青蛙生长初期的蝌蚪形态，以浓墨在汩汩流淌的清泉中加以点缀，同时呈现出顺势而下的流动之美，这样就使得黑白相对的整幅画面暗喻着：在画外一个不知名的地方，的确存在着一个蛙的世界。此真乃没有蛙声胜过蛙声！

其实对于蝌蚪的仔细观察，我们早在懵懂的童年就已经开始了。在江南水乡，青蛙永远都是农民欢迎的“贵客”，因此父母亲从来不允许我们去有意伤害那黝黑的精灵。可是顽皮和好奇始终是孩子的天性，初春时节，小伙伴们便三五成群，或在池塘边，或在沟渠中，手拿着竹棍，去逗惹那一群群摆着小尾巴来回游动的蝌蚪。蝌蚪呢，一般也会顺着竹棍在水中划过的方向，散了又聚，来了又回，并且不时地变换着各种各样的形态。而正是在这种形态的变换与叠加中，我们的童心获得了快感，我们的好奇得到了满足。事实上，我们那时并不知道自己也是一名出色的“画家”，那清澈的水面就是洁白的宣纸，那手中的竹棍就是舞动的羊毫，那游动的蝌蚪就是我们满意的作品，并且画笔永远随着脑中一闪而过的思想而动，永远不知下一笔将画向哪里……

及至上学年龄，最为头疼的事情便是练字。那时乡村没有正规的语文老师，半路出家的先生不会教拼音字母，却对习字要求十分严格。我们每天必须在劣质的草纸上书写汉字一百个以上，开头的几十个大家一般都会认真对待，可是屁股坐久了会发疼的，结果往往是字迹越到最后越潦草。

先生认真地检查之后，不无调侃地笑骂：“仔细看看，这些字怎么越看越像蝌蚪，你们是不是玩蝌蚪玩多了！”也许先生并不清楚，这“蝌蚪文”还果真是一种字体：古人没有笔墨，于是就用竹签点漆在竹筒上写字，称为“书契文”，亦叫“竹简书”；因竹硬漆腻，书写不流利，写出的字头粗尾细，像蝌蚪之形，故叫“蝌蚪书”或“蝌蚪文”。据说汉武帝时，人们在孔子旧宅中发现的《尚书》《春秋》《论语》等，都是用蝌蚪文书写的；西晋书法家卫恒甚至作《字势》一篇，用华美的语言描述了蝌蚪文的字形之美，将大自然的大千万象都用于对这种美的比附之中。

蜗居小城，现在很少有机会接触池塘，亲近溪流，不过这并不妨碍我欣赏蝌蚪的憨态和灵动。因为家中保留有一盘《小蝌蚪找妈妈》的CD，有事没事，我总喜欢和儿子一起盯着电脑痴痴地看，忘情地赏。这是我国首部水墨动画片，取材于齐白石的鱼虾形态。片子从一开始便吸引眼球：在一阵悠扬悦耳的古琴声中，一幅淡雅的国画画册徐徐打开，紧接着，绿意幽幽的小池塘画面渐渐推至屏幕中央，画面中黑逗号似的小蝌蚪慢慢游来，并伴有柔和的画外音传出：“青蛙妈妈爱它们，就像妈妈爱我们”……茅盾先生看过这部动画片后，竟然激动地赋诗一首：“白石世所珍，俊逸复清新……何期影坛彦，创造惊鬼神。名画真能动，潜栩栩如生。柳叶乱飘雨，芙蕖发幽香……画意与诗情，三美此全具。”法国《世界报》也高度赞扬了这部水墨动画片：“中国水墨画，画的景色柔和，笔调细致，以及表示忧虑、犹豫和快乐的动作，使这部影片产生了魅力和诗意。”

侄女是学过两年画画的，每次看完这部动画片她都情有所动，命我赶快铺纸研墨，她也想笔下生辉。这于我自然是万分欣喜的事情，不过在她洋洋洒洒挥毫之时，我也不忘为她送上一首纯真的儿歌：“小蝌蚪，细尾巴，身子黑，脑袋大，水里生，水里长，长着长着就变啦！多了四条腿，少了细尾巴，脱下黑衣裳，穿上绿裤褂。咦！变成一只小青蛙……”