文献典籍：穿越千年历史 触摸厚重商丘

宋代铁权

民国期间从商丘寄往美国明尼苏达州的路德宗传教委员会专用实寄封

多种版本的《壮悔堂文集》

康熙年间《朱阳书院讲习录》

毛晓宝收藏的颜真卿《八关斋会报德记》清代拓本

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很多人都知道文献典籍对一个地方历史文化的重要性，但很多人却不愿意从事文献典籍的收藏。因为，那些被收藏的、尽管很多人都知道重要的文献资料，可能会静静地躺在收藏阁里，几个月、几年，甚至几十年，都不会碰到前来翻阅的人。但，文献典籍，又不可或缺。所以，从事这一行当的人，要能耐得住寂寞，甚至在不为人知的精神世界里，一直保持对这一行的痴情！

毛晓宝，就是一位能耐得住寂寞的收藏人，而他的听雨轩，就是他收藏文献典籍并能在下雨时品读“文献典籍里的商丘”的书香之地。

宋代秤砣上的三个字

佐证了商丘一段重要历史

商丘在宋朝时建南京应天府，为陪都。景德三年（1006年），宋真宗把宋朝帝业肇基之地宋州升为应天府。应天府成为宋朝的政治、经济中心和军事重镇。当时，南京应天府（商丘）有全国最高学府南京国子监（应天府书院）。

但是，很长时间，商丘应天府仅存在于古籍文献之中，从未发现有“应天府”落款、铭文的文物资料。

但在听雨轩，毛晓宝收藏着一个特殊的刻着“应天府”三字铭文的宋代铁权（即秤砣）。

铁权呈葫芦形，高9.3厘米，重612克。铁权的一个侧面上，有繁体“应天府”三字。“应天”两字完整、清晰，“府”字因锈蚀已有残缺。

据毛晓宝介绍，此铁权发现于商丘的古河道内。经商丘市文物专家辨认，这是一块宋代铁权，它的发现有力地证明了商丘曾是南京应天府的史实。

商丘市文物局原局长刘昭允说：“‘应天府’三字铭文，决定了这块铁权极高的文物价值和历史价值。”它是迄今所知的第一个能证明商丘应天府存在的实物证据。“应天府”三字铭文，还说明此铁权应是官方铸造的度量衡器具，这对于研究中国度量衡的发展同样具有重要意义。

对于商丘来说，这块宋代铁权是一件弥足珍贵的文物。毛晓宝认为，铁权更是重要的文献资料，这枚铁权之所以珍贵，全在于它上面铭刻的“应天府”三个字。

商丘的一块著名碑刻

引他走上文献收藏的路

毛晓宝收藏的文献资料，很多是碑帖拓片。毛晓宝本身是非物质文化遗产传拓技艺的传承人，又非常喜欢书法，就特别留意收藏碑帖拓片，特别是汉代到唐代的名碑。在收藏拓片中，他发现了很多与商丘有关的史籍资料，就渐渐偏重收藏有文献价值的拓片。

商丘有一块著名的碑刻，就是唐代《八关斋会报德记》，是唐代著名书法家、政治家颜真卿在大历七年撰文并书丹的，是一个八面石幢。

毛晓宝小时候，有一次在游览商丘博物馆时，在博物馆的回廊里，第一次见到了这个八面石幢，当时就被上面的书法深深吸引了。

毛晓宝回忆，第一次见到《八关斋会报德记》拓片是在1999年，当时从博物馆退休的张华亭开了个“鉴古斋”古玩店。进入鉴古斋大门，在左侧墙上挂着一幅帖片，就是八关斋石幢第一面的上半部分。这是毛晓宝第一次见到八关斋拓片，他被深深地震撼到了——颜真卿碑刻中这么好的作品，其原刻石幢就在我们商丘！

毛晓宝说，他当时看得入神，一时找不出合适的形容词，只是嘴里喃喃道：“写得太好了，太好了……”毛晓宝想，如果能收藏到一套清代的或者民国的完整拓片，那该多好呀！

从那时开始，毛晓宝就通过各种渠道，在全国范围内寻找《八关斋会报德记》老拓片。苍天不负有心人，最终，他打听到天津的一位收藏家手里有一套清朝的拓片。毛晓宝二话不说就奔去天津。这套清朝的拓片，比较完整，是那种剪裱本。毛晓宝见到后心里欢喜得不得了，爱不释手。

就是从那时开始，毛晓宝开始对商丘的地方文献产生了浓厚的兴趣。

让毛晓宝下定决心从事商丘文献典籍收藏的，还有一个人。机缘巧合，毛晓宝通过天津美术学院的王顷，认识了著名学者、古文字专家王子超。有一次，他与王子超聊到了很多碑刻。有些珍贵的碑刻，第一次见到的时候，还比较完整。但再次见到的时候，已经碎掉、消失，或者被卖到外地去了，令人特别痛心！在聊天中，王子超见毛晓宝对商丘地方文献特别热爱，就鼓励他从事商丘文献资料的保护和传承工作。希望毛晓宝利用自己的热情和手艺，把商丘境内的碑刻文献都能留一份拓片资料，把散落在民间的古籍保护起来。

从那时起，毛晓宝就开始从事商丘文献的收集、收藏工作，并于2003年创办了听雨轩。

从外地收集到商丘文献

他会发个朋友圈“跟我回家”

毛晓宝说，每一次，能从外地收集到跟商丘有关的文献，他都会非常高兴，很多时候会发个朋友圈——“跟我回家”。有一次，他在北京保利拍卖会上竞拍一套陈寅恪先生曾经收藏过的《八关斋》。经过激烈的竞价，他最终竞拍成功。他很激动，便发了一个朋友圈，就四个字——“跟我回家”。

说起2021年从杭州收藏家手里收集4枚民国期间从商丘寄往美国明尼苏达州的路德宗传教委员会专用实寄封的过程，至今回忆起来，毛晓宝还心潮澎湃。

据介绍，路德宗由马丁·路德于1529年创立于德国，是基督新教诞生的标志。在中国，路德宗一般被称为信义会。据《商丘近代建筑史》中的记述：“商丘信义会属美国基督教会。1916年由美籍来华传教士杭福南在商丘县城内中山北街路西157号创办。”路德宗传教委员会专用实寄封应该就是商丘信义会专用的信封。

这4枚民国期间从商丘寄往美国明尼苏达州的路德宗传教委员会专用实寄封，是杭州的收藏家章胜强在年轻时留学美国期间淘回来的，已经跟了他几十年。章胜强是做信封专题收藏的，从商丘寄出的路德宗传教委员会专用实寄封是章胜强得意的收藏品之一。章胜强本来不愿意出手，经过毛晓宝等人与他的多次交流与协商，最终，章胜强提出一个条件，就是要让这4枚实寄封作为历史的见证，永远留在国内。毛晓宝了解一位收藏家的心，他承诺有生之年确保藏品留在国内，留在商丘。最后，这4枚实寄封终于返回到它们当年被邮寄出去的地方——商丘。

2021年4月13日，完成移交手续后，对研究中国邮政史、路德宗传教史有着重要意义的4枚国际实寄封正式回归当年的寄发地商丘。至此，章胜强、毛晓宝这两位新老爱国收藏家也完成了守护藏品的使命交接。

4枚实寄封的信封已经发黄，邮票呈暗红色，邮戳是圆形黑色。上面均为英文。4枚实寄封的寄信人和收信人都不相同，但这4枚实寄封的寄出地址均为“Kweiteh. Honan,China”，即“中国河南归德”；收件地址也相同，均为“Benson Minnesota U.S.A.Box 263”，即“美国明尼苏达州本森（市）263号（邮政）信箱”。

4枚实寄封上面的邮戳为中英文同用，背面有火漆印。一枚贴京二版帆船邮票1角1枚，邮戳上寄出的日期看不清楚；一枚贴京二版帆船邮票5分2枚，邮戳的日期同样不可辨；时间最早的一枚实寄封于1927年寄出，距今已96年，上贴京二版帆船邮票1角1枚，显示于“归德邮局民国十六年×月十日”寄出；一枚贴京二版帆船邮票5分2枚，在1930年4月12日寄出，上海1930年5月5日盖转口戳。这枚实寄封上面所盖的上海1930年机盖滚轮戳已经非常少见，属特殊戳式。

河南省收藏家协会副会长朱运河说，近百年前的国际实寄封能保存这么好非常难得。这套实寄封使用了归德路德宗传教委员会信封，涉及了路德宗在河南传教这一段学界知之甚少的历史，其中一枚加盖了民国时期较少见的机盖滚轮戳，这些对研究中国邮政史，路德宗在河南、在商丘的传教史都有重大意义，文物价值、历史价值突出。

矢志传承、弘扬和保护

他希望更多的人热爱文献

毛晓宝说，他创办的听雨轩，以“收藏、保护、修复、研究、传承、展示和服务社会”为宗旨，以让更多的人了解传统文化的魅力。听雨轩现收藏文献古籍7628册、历代碑帖拓片3300余幅（册）、汉晋古砖1100余块。其中包括迄今所知的第一个有关商丘应天府的实物资料北宋应天府铁权、颜真卿《八关斋会报德记》清代拓本、吕坤《呻吟语》、侯方域《壮悔堂文集》等有关商丘地方文化资料800余件。北宋应天府铁权、颜真卿《八关斋会报德记》清代拓本、康熙版《朱阳书院讲义》、吕坤《实政录》、汲古阁版《孝经》、清代《列子》《商君书》及部分古玉器等100余件收藏品被百度百科及业内图书索引收录。毛晓宝的古籍保护工作还受到过河南省文化和旅游厅的好评和专项支持。

毛晓宝是中国民主同盟盟员，现在是商丘市政协委员，被评为高级民间艺术师。多年来，毛晓宝为各级博物馆、图书馆无偿捐赠藏品1400余件。毛晓宝根据他的研究成果，还发表专业文章10多篇，出版了《道在瓦甓》一书，是《殷商之源·历代书画卷》执行主编。他策划艺术品展览、开展非遗进校园讲座27场，成功举办了商丘第一次“古籍展”“古钱币展”“汉代拓片展”“殷商文化实物展”。

毛晓宝说，他希望能有更多的人加入到商丘文献的收藏工作中来，让“典籍里的商丘”走入千家万户，让厚重商丘在新时代焕发出更加迷人的魅力。

文/本报融媒体记者 蒋友胜

图/本报融媒体记者 贾晶晶