“五泽十二水”系列之一百四十四:“汉风飞扬芒砀泽”(41)

邵山:古韵烈血蛤蟆山

文/图 马学庆 商丘网—京九晚报 2020-07-28 05:47

邵山迹古皂角树

阅读提示

从一座山到另一座山,并不甚远,只有一盏茶的工夫。一座山,叫作徐山;另一座山,叫作邵山。有人说,徐山和邵山是一座山的两个山头,都不甚大。然而笔者在采访的过程中,围着两座山转了几圈,却不甚明了两座山的分界线。当地学者说,按照自然形成,两座山的中间有条南北小路,小路以东名邵山,小路以西乃徐山。邵山村支书邵长法却说,按照行政区域划分,徐山、邵山整体的2/3在邵山村委会的辖区内,1/3在徐山村委会的辖区内;如今徐山的山体已经被开山挖石夷为平地,徐山东侧仍存的山体以及小路东侧的山体即是邵山。从笔者实地采访所见,西侧较高的徐山因为石头较软适合做陶瓷已被挖平,而东侧的邵山因为石头较硬没有开采,从挖、留的痕迹即可看出两山的分界。

在芒砀山系的山峰中,一座山两个山头而各自成峰的,除了徐山、邵山外,还有保安山、立山、夫子山、南山等。邵山作为徐山的东延部分,其山体岩石构成与徐山基本相同,富含石英斑岩矿(俗称瓷土矿),该矿石白度较高,物理化学性能优越,烧结温度低,有害成分较少,是市场上备受欢迎的低温节能型高级陶瓷原料。但在历史上,基本处于手工业生产的较小规模,只是将山的西坡进行了开采,其他山体部分尚保存完好,比起徐山来幸运多了,算是较为完整。

蛤蟆古山救民众 百年皂角绽新枝

邵山与徐山连体,在芒砀山系的群峰中,算是中等个头。从芒砀山主峰往东北行走约5公里,在条河镇徐山的东侧便可看到邵山了。相对于徐山的海拔76米,邵山相对较低,海拔只有53米。为啥两山西高东低呢?当地民众还有传说故事呢。72岁的村民谭杏辉说,从老辈人传下来,徐山因形状如乌龟而叫“老鳖山”,邵山因形状如蛤蟆而叫“蛤蟆山”,老鳖头朝东吸蛤蟆,蛤蟆被吸住了,山就不往上升高了,所以徐山高、邵山低。

关于邵山又称“蛤蟆山”,也有缘由。据说很久以前,芒砀山一带因居于黄河附近,经常被泛滥的洪水淹没,民众生活异常艰苦。有只天上被贬落难人间的神兽在偷吃了当地居民的食物后,在洪水到来之前心怀感恩给村民预警。当洪水到来时,神兽从嘴里吐出一只金色的蛤蟆,蛤蟆刚落到地上就迅速变大,最后变得有小山那么大。这时怪兽喊道:“大家快都爬到蛤蟆身上,快,再晚就来不及了!”大家忘记了惊愕,赶紧都爬了上去。这只蛤蟆在漫无边际的洪水中漂泊了数日,水终于退了下去,人们得救了。这只犹如山大的蛤蟆落到了现在邵山村所在的位置,成了一座小山。人们感谢蛤蟆救了大家的性命,也感谢神兽的恩情,为了让子孙后代知道曾经有一只大蛤蟆救过大家,就把这里叫作了蛤蟆山。后来,邵氏迁居落户于此,此山便又称邵山。

传说故事的背后,总是蕴藏着科学的本真。邵山村一带流传此故事,是因洪水到来时,当地民众真的在山上避过难。笔者在邵山采访时,与村民登临山顶,发现在岩石的草丛中,有零星的灰色陶片和青花瓷碎片。当地学者盛朝新说,这些遗迹足见先民曾在山顶居住,他们择高而居躲避水灾,洪水退后又移居山下。如今的人们,在邵山脚下繁衍生息,其乐融融。邵山村有邵、朱、杨、韩、李、谭等姓人家,共计3000余人。新建的邵山村党群服务中心两层小楼,位于邵山脚下。山前的有着数百年历史仍枝繁叶茂的古皂角树,更是见证着邵山村的发展变迁。据了解,这株至少是清代的珍稀古树名木,树高约20米,为当地的老人所津津乐道。他们说,以前这树上的皂角供应全村的人洗衣服,现在还有人大老远跑来讨要皂角刺做药治病。村民们认为古树有灵气,称它为神树,每逢传统节日,就有人在树上挂彩祈福。

邵平隐砀助汉兴 族裔繁衍有传承

今年44岁的邵长法是有着23年党龄的“老党员”,他自2002年担任邵山村党支部书记,就带领村民们发展集体经济,引领大家共同致富过上幸福生活,先后荣获永城市优秀党支部书记,连续4届当选永城市人大代表,可谓是邵山村邵氏族人的骄傲。据68岁的邵经树介绍,邵山村邵氏乃砀山狐父城邵氏之遗脉,最早可追溯到秦末东陵侯邵平,已有2000余年历史。

邵平为大汉肇兴立下功劳,曾隐居于芒砀为萧何献计,死后葬于邵山。据《史记》记载,邵平为秦东陵侯。清光绪《永城县志·古迹志·茔墓》记载:“邵平墓:东陵侯邵平葬在砀山乡。”《东陵侯墓》诗曰:“徘徊无色山形翠,笑我疏狂一醉髡。”这里所谓的“山形翠”,指的即是青翠环绕的邵山,这里长眠着东陵侯邵平,只是由于洪水的多次淹没,目前邵平墓已经无迹可寻。但邵平为酂侯萧何两献奇计的故事,却在邵山村邵氏族人中和当地广为流传。一是萧何与吕后诱杀韩信后,刘邦封萧何为相国,并派一都尉和500名卫士替相府站岗,“诸君皆贺,邵平独吊”。邵平对萧何说:“你就要大祸临头了!”并献计萧何让他辞去封赏并拿出家财资助军费,解除了刘邦对他的疑心,使萧何转危为安。二是英布造反,在外亲征的刘邦数次派使者来问萧何在京城干什么,萧何未识高帝何意。邵平说:“你民望满满功高盖主,很危险了,不久要满门抄斩。”萧何依照邵平计策赶快强抢贱买民田以“自污”,“上乃大悦”,再次躲过一劫。

目前,邵氏族人占据邵山村人口的80%。在邵经树老先生家里,他和妻子搬出十数卷的《砀山狐父城邵氏族谱》,对邵氏族裔的源流娓娓道来。他将近世先祖追溯到金代都督邵仕,在1226年为金帝完颜守绪误杀后,追封为武烈公,葬于砀山河内茔中,御赐蛟龙碑。其后,邵氏在芒砀一带栖息生存,传承至今。翻阅着邵氏族谱,卷内的砀邑狐父城邵氏“怡怡堂”堂号,“孝亲”“修己”“勤业”“崇俭”““戒赌博”“戒酗酒”等38条宗训,以及端正品性、团结邻里、矜怜孤寡、与时俱进等“家训十则”,还有收录的古人治家典故数则,都彰显着家族的发展内涵。

抗战烈血显峥嵘 不忘初心忆英雄

抗日战争时期,所发生的“耿吴刘叛变”事件最后的激战就发生在邵山村。在1940年12月12日的黄昏,第4纵队第17团团长刘子仁自王楼移驻邵山,被扣押的50余名共产党干部同时带到邵山东首一座三进院内严密看守。被拘押的第17团政委蔡永、副团长周大灿、萧县独立团政治处主任王静敏、路南地委组织部长何启光同住一室,经过周密分析研究,决定突围。次日凌晨4时,八连连长梅汉芳、指导员孙克祥、通讯排长邱正基等,在一营营长李升才的指挥下,跃进院内强夺岗哨机枪,与叛军展开搏斗,副团长周大灿、政治处主任糜云辉、组织股长盖卓如、特派员温治平等7人当场牺牲,蔡永、李升才和军需主任李作舟等负伤。

蔡永从邵山突围至郭楼,三营营长陈迎荣突围后遭刘子仁部偷袭牺牲,突围出的其他50人几经周折回到旅部。随后,彭雪枫调4个团的兵力分两路向耿、吴、刘处进发,在大军压境下,他们才被迫释放党派去的所有干部。耿、吴、刘叛变后,永城县北大部地区被叛军所窃据,抗日斗争形势迅速恶化。在邵山突围中牺牲的7位烈士则被安葬在邵山、徐山山脚下,后被迁葬至永城市革命烈士陵园。巍巍邵山,见证着抵御外侮的峥嵘岁月。

编辑: 姬艳峰   责任编辑:李瑾瑜

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“五泽十二水”系列之一百四十四:“汉风飞扬芒砀泽”(41)
邵山:古韵烈血蛤蟆山
2020-07-28 05:47   文/图 马学庆   商丘网—京九晚报   我要评论 

邵山迹古皂角树

阅读提示

从一座山到另一座山,并不甚远,只有一盏茶的工夫。一座山,叫作徐山;另一座山,叫作邵山。有人说,徐山和邵山是一座山的两个山头,都不甚大。然而笔者在采访的过程中,围着两座山转了几圈,却不甚明了两座山的分界线。当地学者说,按照自然形成,两座山的中间有条南北小路,小路以东名邵山,小路以西乃徐山。邵山村支书邵长法却说,按照行政区域划分,徐山、邵山整体的2/3在邵山村委会的辖区内,1/3在徐山村委会的辖区内;如今徐山的山体已经被开山挖石夷为平地,徐山东侧仍存的山体以及小路东侧的山体即是邵山。从笔者实地采访所见,西侧较高的徐山因为石头较软适合做陶瓷已被挖平,而东侧的邵山因为石头较硬没有开采,从挖、留的痕迹即可看出两山的分界。

在芒砀山系的山峰中,一座山两个山头而各自成峰的,除了徐山、邵山外,还有保安山、立山、夫子山、南山等。邵山作为徐山的东延部分,其山体岩石构成与徐山基本相同,富含石英斑岩矿(俗称瓷土矿),该矿石白度较高,物理化学性能优越,烧结温度低,有害成分较少,是市场上备受欢迎的低温节能型高级陶瓷原料。但在历史上,基本处于手工业生产的较小规模,只是将山的西坡进行了开采,其他山体部分尚保存完好,比起徐山来幸运多了,算是较为完整。

蛤蟆古山救民众 百年皂角绽新枝

邵山与徐山连体,在芒砀山系的群峰中,算是中等个头。从芒砀山主峰往东北行走约5公里,在条河镇徐山的东侧便可看到邵山了。相对于徐山的海拔76米,邵山相对较低,海拔只有53米。为啥两山西高东低呢?当地民众还有传说故事呢。72岁的村民谭杏辉说,从老辈人传下来,徐山因形状如乌龟而叫“老鳖山”,邵山因形状如蛤蟆而叫“蛤蟆山”,老鳖头朝东吸蛤蟆,蛤蟆被吸住了,山就不往上升高了,所以徐山高、邵山低。

关于邵山又称“蛤蟆山”,也有缘由。据说很久以前,芒砀山一带因居于黄河附近,经常被泛滥的洪水淹没,民众生活异常艰苦。有只天上被贬落难人间的神兽在偷吃了当地居民的食物后,在洪水到来之前心怀感恩给村民预警。当洪水到来时,神兽从嘴里吐出一只金色的蛤蟆,蛤蟆刚落到地上就迅速变大,最后变得有小山那么大。这时怪兽喊道:“大家快都爬到蛤蟆身上,快,再晚就来不及了!”大家忘记了惊愕,赶紧都爬了上去。这只蛤蟆在漫无边际的洪水中漂泊了数日,水终于退了下去,人们得救了。这只犹如山大的蛤蟆落到了现在邵山村所在的位置,成了一座小山。人们感谢蛤蟆救了大家的性命,也感谢神兽的恩情,为了让子孙后代知道曾经有一只大蛤蟆救过大家,就把这里叫作了蛤蟆山。后来,邵氏迁居落户于此,此山便又称邵山。

传说故事的背后,总是蕴藏着科学的本真。邵山村一带流传此故事,是因洪水到来时,当地民众真的在山上避过难。笔者在邵山采访时,与村民登临山顶,发现在岩石的草丛中,有零星的灰色陶片和青花瓷碎片。当地学者盛朝新说,这些遗迹足见先民曾在山顶居住,他们择高而居躲避水灾,洪水退后又移居山下。如今的人们,在邵山脚下繁衍生息,其乐融融。邵山村有邵、朱、杨、韩、李、谭等姓人家,共计3000余人。新建的邵山村党群服务中心两层小楼,位于邵山脚下。山前的有着数百年历史仍枝繁叶茂的古皂角树,更是见证着邵山村的发展变迁。据了解,这株至少是清代的珍稀古树名木,树高约20米,为当地的老人所津津乐道。他们说,以前这树上的皂角供应全村的人洗衣服,现在还有人大老远跑来讨要皂角刺做药治病。村民们认为古树有灵气,称它为神树,每逢传统节日,就有人在树上挂彩祈福。

邵平隐砀助汉兴 族裔繁衍有传承

今年44岁的邵长法是有着23年党龄的“老党员”,他自2002年担任邵山村党支部书记,就带领村民们发展集体经济,引领大家共同致富过上幸福生活,先后荣获永城市优秀党支部书记,连续4届当选永城市人大代表,可谓是邵山村邵氏族人的骄傲。据68岁的邵经树介绍,邵山村邵氏乃砀山狐父城邵氏之遗脉,最早可追溯到秦末东陵侯邵平,已有2000余年历史。

邵平为大汉肇兴立下功劳,曾隐居于芒砀为萧何献计,死后葬于邵山。据《史记》记载,邵平为秦东陵侯。清光绪《永城县志·古迹志·茔墓》记载:“邵平墓:东陵侯邵平葬在砀山乡。”《东陵侯墓》诗曰:“徘徊无色山形翠,笑我疏狂一醉髡。”这里所谓的“山形翠”,指的即是青翠环绕的邵山,这里长眠着东陵侯邵平,只是由于洪水的多次淹没,目前邵平墓已经无迹可寻。但邵平为酂侯萧何两献奇计的故事,却在邵山村邵氏族人中和当地广为流传。一是萧何与吕后诱杀韩信后,刘邦封萧何为相国,并派一都尉和500名卫士替相府站岗,“诸君皆贺,邵平独吊”。邵平对萧何说:“你就要大祸临头了!”并献计萧何让他辞去封赏并拿出家财资助军费,解除了刘邦对他的疑心,使萧何转危为安。二是英布造反,在外亲征的刘邦数次派使者来问萧何在京城干什么,萧何未识高帝何意。邵平说:“你民望满满功高盖主,很危险了,不久要满门抄斩。”萧何依照邵平计策赶快强抢贱买民田以“自污”,“上乃大悦”,再次躲过一劫。

目前,邵氏族人占据邵山村人口的80%。在邵经树老先生家里,他和妻子搬出十数卷的《砀山狐父城邵氏族谱》,对邵氏族裔的源流娓娓道来。他将近世先祖追溯到金代都督邵仕,在1226年为金帝完颜守绪误杀后,追封为武烈公,葬于砀山河内茔中,御赐蛟龙碑。其后,邵氏在芒砀一带栖息生存,传承至今。翻阅着邵氏族谱,卷内的砀邑狐父城邵氏“怡怡堂”堂号,“孝亲”“修己”“勤业”“崇俭”““戒赌博”“戒酗酒”等38条宗训,以及端正品性、团结邻里、矜怜孤寡、与时俱进等“家训十则”,还有收录的古人治家典故数则,都彰显着家族的发展内涵。

抗战烈血显峥嵘 不忘初心忆英雄

抗日战争时期,所发生的“耿吴刘叛变”事件最后的激战就发生在邵山村。在1940年12月12日的黄昏,第4纵队第17团团长刘子仁自王楼移驻邵山,被扣押的50余名共产党干部同时带到邵山东首一座三进院内严密看守。被拘押的第17团政委蔡永、副团长周大灿、萧县独立团政治处主任王静敏、路南地委组织部长何启光同住一室,经过周密分析研究,决定突围。次日凌晨4时,八连连长梅汉芳、指导员孙克祥、通讯排长邱正基等,在一营营长李升才的指挥下,跃进院内强夺岗哨机枪,与叛军展开搏斗,副团长周大灿、政治处主任糜云辉、组织股长盖卓如、特派员温治平等7人当场牺牲,蔡永、李升才和军需主任李作舟等负伤。

蔡永从邵山突围至郭楼,三营营长陈迎荣突围后遭刘子仁部偷袭牺牲,突围出的其他50人几经周折回到旅部。随后,彭雪枫调4个团的兵力分两路向耿、吴、刘处进发,在大军压境下,他们才被迫释放党派去的所有干部。耿、吴、刘叛变后,永城县北大部地区被叛军所窃据,抗日斗争形势迅速恶化。在邵山突围中牺牲的7位烈士则被安葬在邵山、徐山山脚下,后被迁葬至永城市革命烈士陵园。巍巍邵山,见证着抵御外侮的峥嵘岁月。

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